lunes, 15 de junio de 2015

Los chilenos bajo el neoliberalismo: clases y conflicto social


Ruiz Encina, Carlos. "Los chilenos bajo el neoliberalismo : clases y conflicto social" :  El Desconcierto, Fundación Nodo XXI, 2014.


La profunda transformación neoliberal experimentada por la sociedad chilena arrasó con buena parte del entramado social del siglo XX, trastocando los basamentos de los viejos grupos sociales y alterando incluso la forma de apreciar el panorama social. Amparado primero en el autoritarismo militar y luego en los excluyentes términos de la transición, el giro neoliberal terminó pariendo una nueva fisonomía de la sociedad chilena.
De las entrañas de este proceso es que, en la última década, irrumpe un malestar protagonizado por franjas medias, ampliamente extendido y alejado del clivaje dictadura-democracia. Es demostración del desgaste de la celebrada “gobernabilidad democrática”, pero también síntoma de una crisis de representación que cruza todo el espectro político. ¿Cuánto hay de efímero y cuánto de trascendente en este agitado curso? ¿Anidan en esta conflictividad nuevas identidades sociales y, con ellas, la posibilidad de la formación de bases sociales de una nueva política?
El propósito de estas páginas es indagar en las modalidades de alianzas y conflictos que se producen bajo este peculiar “neoliberalismo avanzado”. Una lectura interesada, por cierto, que busca sortear los decretos de la intelectualidad cortesana para advertir en el fondo de la sociedad sus mutaciones más trascendentes y, en especial, las posibilidades de arranque de un nuevo ciclo histórico.

Facticidad y validez : sobre el derecho y el Estado democrático de derecho en términos de teoría del discurso


Habermas, Jürgen, 1929-. "Facticidad y validez : sobre el derecho y el Estado democrático de derecho en términos de teoría del discurso" : Trotta, 2010.

En Facticidad y validez , Habermas propone la conciliación entre el elemento liberal y el elemento democrático de la modernidad política. En la teoría política y jurídica actual existe una tensión entre plantemientos normativistas y planteamientos sociológicos que Habermas logra integrar. De esta forma consigue proyectar unconcepto de derecho positivo moderno a la vez que reconstruye y reformula los principios del Estado democrático de Derecho.

Animal learning and cognition


"Animal learning and cognition" (Second edition) . Edited by N. J. Mackintosh : Academic Press, c1994.

How do animals learn? By what means can animals be conditioned? This volume of the acclaimed Handbook of Perception and Cognition, Second Edition, reviews such basic models as Pavlovian conditioning as well as more modern models of animal memory and social cognition. Sure to represent a benchmark of a vast literature from diverse disciplines, this reference work is a useful addition to any library devoted to animal learning, conditioning behavior, and interaction.

El malestar en la globalización


Stiglitz, Joseph E., 1943-. "El malestar en la globalización"  Taurus, 2007.

Joseph Stiglitz ha sido testigo como vicepresidente del Banco Mundial del efecto devastador que la globalización puede tener sobre los países más pobres. En esta obra sostiene que la globalización puede ser una fuerza benéfica que enriquezca a todos, especialmente a los más necesitados, pero siempre y cuando nos replanteemos el modo en que ha sido gestionada.

La ciencia : su método y su filosofía


Bunge, Mario, 1919-. "La ciencia : su método y su filosofía"  Laetoli, 2013.

Este libro, ya clásico, manual de miles de estudiantes a lo largo de varias décadas, responde con brevedad y sencillez a varias peguntas que en mayor o menor medida nos interesan a todos. ¿Qué es la ciencia? ¿Qué significa ley científica?
«La ciencia-escribe Mario Bunge- se nos aparece como la más deslumbrante y asombrosa de las estrellas de la cultura».

Territorios de la infancia : diálogos entre arquitectura y pedagogía. Isabel Cabanellas, Clara Eslava (coords.) ; Walter Fornasa ... [et al] : GRAÓ, 2005.

Experiencias y análisis de proyectos en los que hay un profundo diálogo entre arquitectura y pedagogía. De la conquista del espacio urbano y escolar, al diseño de objetos de sensibilidad especial hacia la infancia.


Research methods in anthropology : qualitative and quantitative approaches


Bernard, H. Russell (Harvey Russell), 1940- . "Research methods in anthropology : qualitative and quantitative approaches" AltaMira Press, 2011.

Research Methods in Anthropology is the standard textbook for methods classes in anthropology. Written in Russ Bernard's unmistakable conversational style, his guide has launched tens of thousands of students into the fieldwork enterprise with a combination of rigorous methodology, wry humor, and commonsense advice. Whether you are coming from a scientific, interpretive, or applied anthropological tradition, you will learn field methods from the best guide in both qualitative and quantitative methods.

Estilos de pensar: estilos críticos sobre el buen gusto


Douglas, Mary. "Estilos de pensar : ensayos críticos sobre el buen gusto"  :  Gedisa, 1998.

Los estilos de pensar nos unen a ciertos grupos sociales con los que compartimos desde visiones del mundo hasta gustos de vestir y preferencias por artículos de consumo. La autora analiza los mecanismos semióticos y estéticos de nuestras elecciones cotidianas Solemos estar tiranizados por estilos de cocina, de vestir y de m odas, pero la idea de que existen estilos de pensar es menos familiar y tal vez más inquietante. Desde que Ludwig Fleck desarrolló en los años treinta la concepción de que existen estilos de pensar compartidos que unen a comunidades científicas, el estilo de pensar comenzó a ocupar un lugar importante en la filosofía de la ciencia y en la historia de las ideas. ¿Cómo operan los estilos de pensar? En los ensayos reunidos en el presente volumen, Mary Douglas analiza en primer lugar su función en los juicios contenidos en los lugares comunes de la vida cotidiana. Cuando elegimos un médico, el dibujo del papel pintado para el dormitorio, la cubertería o la vajilla de mesa, esta elección forma parte de un esquema de elecciones que compartimos con nuestros amigos. Cuando la gente conversa sobre colores chillones o suaves, sobre texturas ásperas o sedosas, sobre maneras de hablar educadas o rudas, están construyendo una comunidad que traza líneas finísimas para asegurar sus sutiles distinciones. Cuanto más fuerte sea el estilo de pensar, más efectiva es la presencia de la comunidad. Los miembros que se someten a su control, están usando la línea divisoria entre vulgaridad y buen gusto atribuyendo a su actitud una significación mucho mayor de la que se podría expresar meramente con palabras. Al mismo tiempo, esta sumisión a códigos de gusto y estilo permite inscribir más claramente la propia identidad dentro del contexto social. Desde Edmund Burke, Baumgartner y Kant, la tradición filosófico-antropológica se hizo cargo de la dificultad de abordar el fenómeno del gusto. ¿Tiene componentes éticos? ¿Se basa en el puro placer o en dictados sociales y utilitaristas? Los análisis de Mary Douglas se mueven en la frontera entre antropología, semiótica y estética y contribuyen de una manera muy lúcida y original a hacer transparentes los importantes mecanismos identificatorios que operan en las pautas estéticas, contribuyendo tanto a la diferenciación como a la cohesión social.

Living archaeology


Gould, Richard A., 1939- "Living archaeology" Cambridge University Press, 1980.

Living archaeology,' says Richard Gould, 'is ethnoarchaeology in the active voice'. Using as case studies his own observations of Australian Aborigines, and those of others, the author presents a unified theory of ethnoarchaeology. He demonstrates a reliable way to infer adaptive behavior in prehistoric communities by studying adaptive behavior in a contemporary society and noting the evidence of this behavior in material discards. Gould examines and dismisses the argument by analogy, long accepted as fundamental in earlier archaeological studies of this kind, and, as an alternative, he proposes the argument by anomaly. The book starts by recording a day in the life of a traditional Australian Desert Aborigine camp. the author identifies many social, verbal, and ideational interactions that would be difficult, if not impossible, to infer directly from the typical 'archaeological' remains of this non-material behavior. The book examines differences between actual as opposed to anticipated human behavior and suggests that understanding the reasons for these contrasts is what characterizes ethnoarchaeology at its best.

Genogramas en la evaluación familiar

McGoldrick, Monica. "Genogramas en la evaluación familiar" Gedisa, [2008]

El genograma es una forma gráfica de organizar la masa de información reunida durante una evaluación familiar y de hallar pautas en el sistema familiar total. 


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